ノラ猫の老後

2006.06.28 Wednesday

偽善者になる。

ブログが暗い

知人からのもっともな指摘。

だけど、ここ二日のこの流れでしばらく行こうと思ってたので、
短めに昨日の続き。

私は、善人でなく、悪人であるので、
せめて偽善者となって、あたかも善人かのように生きよう。

こう決断すると、悪いことをせず、それなりに善行を積むので、
傍目には、並みの善人よりも善い人に見えたりする。

ある時、気のおけない友人に、私が偽善者であると
カミングアウトしたときだった。
「そうではないだろう」と友人。
「いや本当は悪人で、ただの偽善者なんだ、信じてくれ」、と私、力説。
友人は呆れて、
「むしろ私は善人だ！」と言っている様に聞こえるよと、指摘。

カチン！

心中で、俺はそんなこと（善人であるなどと）言ってないだろうと絶叫。
ここで逆切れするあたりが偽善者の偽善者たるところだろう。

でもまあ、
死ぬまで偽善者で通すことが出来れば、それはもう善人であるということになるのかもしれない。
何かの物語で、そんな話を読んだ気がする。（何だったかな、思い出せません。）

今日も暗い　暗いかな

まあ、中島みゆきとかを聞いて育ってるしね。
そういう面もあるわな。

猫丸 | ノラ猫の老後 | comments(11) | trackbacks(0)

Comments

暗くてもいいですけど。こういう話だいぶ好きだし。
善人か悪人か、偽善か偽悪か。
悪と思う行為、善と思う行為…
たぶんこれらは他人が評価すべきものじゃないと思います。
「善人なをもて往生をとぐ、いはんや悪人をや」
大切なのは善悪いずれの場合でも、自分を素直に見つめられる目、おだやかな自覚なのではないでしょうか。
善人ぶることや、悪人ぶることは少なからず
自分をきちんと見つめているからこそ成り立つ行為。
その自覚の正誤や行為の客観的善悪を論ずるのは二の次にして、まずは自分を見つめることの大切さを考えたいものです。

HEIDI | 2006/06/30 11:23 AM

Comments

どうもありがとうございます。
「歎異抄」でしたか・・
学生時代に習ったことは覚えていますが、あまりに逆説的で、理解できぬままでした。
　今度、京都に言ったら、寺など見てきます！

　でも世の中には矛盾があり、この世の社会システムが必ずしも完全に正しいものでもないでしょうから、その矛盾から悪人が発生してしまうことも必然。
　矛盾に満ちたこの世において評価される善人があの世へ行くなら、この世で悪人とされる者があの世へいけなくてはやり切れないでしょう。
　オチがつきませんね。

猫丸 | 2006/07/02 12:10 AM